清代诗人黄仲则《绮怀》诗，欣缘道人录：
结束铅华归少作，
屏除丝竹入中年。
茫茫来日愁如海，
寄语羲和快著鞭。
又快中秋日子快
作者：姜维群
不知不觉马上又是中秋节了，如今老朋友见面，第一句话常常是相同的感慨：日子过得太快了。时间和日子不一样，时间只是一个数字概念，而日子需要过，过日子是有了人的参与。为什么日子过得快？日子好过呀。时间容易打发，人活得轻松，于是日子轻车熟路，日月如穿梭了。
大概世上除了苦行僧之外，都向往安逸轻松富裕平安。人一生能得到以上八个字，就是“日子好过”。日子好过能给人什么呢?就像高铁提速跑得飞快。前些天一位画家老朋友因心梗两次住院，出院后电话说，在重症监护室住了9天，一分钟一分钟在煎熬，那个慢呀。人有了盼和难，时间慢下来，宛如小锯锯大树，又累又慢。
展开剩余64%记得在上山下乡之时，就盼春节，春节一到知青们就能回家团聚。人一旦有了期待，就开始了一个时间段的漫长。还有就是在选调回城进工厂，真的是到了月底盼月初开资，那段时间显得那个慢啊。清代诗人黄仲则《绮怀》诗：“结束铅华归少作，屏除丝竹入中年。茫茫来日愁如海，寄语羲和快著鞭。”正因为”愁如海“所以才感觉慢，才希望羲和这位太阳神的鞭子快点抽。日子过得沉重肯定是步履蹒跚，日子就快不起来。
人是一个矛盾体，没有好日子的时候盼吃穿不愁，真的好日子好来了，期盼没有了，时间的车轮匀速前进了，“匀速”让人活得就无颠簸无摇晃，就像坐高铁，对周围无感觉就麻木，乃至精神不知不觉浑浑噩噩起来，及到到站了才嘟囔一句，真快。
生活是向前行走的一驾车，日子不好过就像爬山走泥泞小路；日子好过像行驶在平展展的大道，笔直笔直一日千里。可不是嘛，活着谁愿意受累受罪呢?谁不想吃香喝辣游哉优哉呢?问题这就来了，安逸富足要么会让人懒洋洋地眼皮发沉，要么就赶赶落落的在景点里，日子好过就像温水煮蛙，缺失的是感受，模糊的是感觉，自己被煮熟了都不知道。
人本身是个“受罪”的动物，弘一法师放弃优渥的生活，做了衣衫褴楼日两素，孤睡破屋徒步游的苦行僧，是一种修行，常人是做不到的。人虽然追求享福，福分真来了忧虑也就来了，苏东坡有诗这样说:“老去怕看新历日，退归拟学旧桃符。”是说人到老了就怕看日历更新。为什么老来有此一怕呢?人到暮年有恓惶之感，重要的是人到老年之后，尤其是太平年，儿孙绕膝吃穿不愁，此时日子好过了，时间也容易打发了，一周如眨眼，一月像回头，一年快的像在原地转了一圈，此时此刻反而觉得脊背一阵阵发紧。
日子好过是个好事，是个人的福分，但是日子好大都有三怕：怕老怕病怕死。年轻人日子不好过，眼下的苦是流逝岁月的充实；中年日子不好过，失意别落拓，调适好心态；退休老年人日子好过，不妨找些爱好忙和些闲杂事，必须常常忘记自己的年龄，过好今天，无需总是计算逝去岁月和盘算病与死。
“茫茫来日愁如海，寄语羲和快著鞭”，让艰辛快快过去，让苦痛远远走开，没毛病。但是人生五花八门各有各的福报，厄运了千万不要自怨自艾、长吁短叹，要知道，人生就是“不如意事常八九”，这些不如意，这些缺憾恰恰构成人生五味。赶上了鸿运当头，遇上了家道兴旺，不宜小人得志忘乎所以。看看中秋月，一旦滴溜溜圆了，马上就不圆了。月满则亏，日中则昃，太阳平等照耀一切，世间任何角落皆有光明也都有黑暗。
祝大家中秋快乐。
姜维群 | 又快中秋日子快
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